《藝術家掠影》
李仲生（1911～1984）：1949年來台新住民。1931年進入上海美專附設的繪畫研究所研習，不久即加入具前衛色彩的「決瀾社」，年底到西湖寫生時認識太田貢引發到日本留學的意念。1933年進入「東京前衛美術研究所」，接受巴黎派藤田嗣治的指導。畢生致力於現代抽象繪畫的研究創作與宣揚，著述極多，門生亦無數，早期五月、東方等畫會均間接或直接受其影響而成立。逝世後被譽為台灣的「抽象繪畫之父」。
李仲生（1911～1984）：1949年來台新住民。1931年進入上海美專附設的繪畫研究所研習，不久即加入具前衛色彩的「決瀾社」，年底到西湖寫生時認識太田貢引發到日本留學的意念。1933年進入「東京前衛美術研究所」，接受巴黎派藤田嗣治的指導。畢生致力於現代抽象繪畫的研究創作與宣揚，著述極多，門生亦無數，早期五月、東方等畫會均間接或直接受其影響而成立。逝世後被譽為台灣的「抽象繪畫之父」。
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| 李仲生 油畫 1959 34x24cm |
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| 李仲生 油畫 1965 34x24cm |
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| 李仲生 素描 20x13cm |
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| 李仲生 油畫 1973 91x67cm |
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| 李仲生 油畫 1974 91x67cm |
阿共若來，
台灣會怎樣？
同事開玩笑的問我，阿共若來，你會怎樣？
我笑笑回答：我不會活到那天，我不會沒有尊嚴的活在阿共的統治下。
文╱王壽國（長榮中學）
報紙上斗大的標題映入眼簾「台灣法輪功學員林曉凱遭到中共國安局逮補」，正在閒聊著的同事忽然想起，林曉凱不就是你的學生嗎？聽到學生在中國遭到逮捕的消息，急忙的把這則新聞從頭到尾仔細的看了一遍，除了對在21世紀的今天世界上仍然存在著像中國這樣踐踏人權的流氓國家感到不可思議外，和同事閒聊的話題也從最近總統大選，興票案再審，轉而圍繞在「阿共若來，台灣會如何？」打轉。
有一個已將屆退休的年齡的同事說；「阿共若來佔台灣，恐怕會領不到退休金。」這個顧慮倒很實際，以目前台灣和中國的國民平均所得仍有一段差距的情況，台灣若成為中國的一省，不但收入可能會大幅縮水，退休金也可能會「如夢幻泡影」。許多老師一天到晚批評政府，不知他們有沒有想過，教師延續國民黨執政時代所的享受優惠存款與免稅優惠等特權，就是把把該課的稅收轉嫁給其他的行業或勞工身上啊！如今政府只是希望創造一個更公平的社會，達到賦稅平等的理想，台灣的教師們實在沒有反對的理由啊！
另一個剛結婚的年輕同事，憂心忡忡地說：台灣若成為中國的一部份，那將來會不會被調到新疆、西藏、或到松花江、黑龍江邊上去教書啊？一聽他這麼說，大家都起鬨跟他開玩笑說：那你漂亮的老婆怎麼辦？夫妻倆工作的地點萬一一個在西藏，一個在台灣。那她不成了苦守寒窯的王寶釧。一陣笑鬧之後，恢復了嚴肅的討論。有人提出，像中國的共產黨政權實施所謂人民專政，堅持共產黨執政，要真正走向民主自由恐怕不是短時間的事。共產黨最怕有哪一個團體坐大，會影響到共產黨專政的基礎，所以不管是宗教團體也好或只是單純的只是一個像法輪功這樣的練功強身的團體，都會處心積慮隨便橫加一個罪名予以剷除。像過去取締「中功」現在則是將「法輪大法」視作邪教，蠻橫地加以迫害。以目前台灣的慈濟功德會也好，佛光山也好，法鼓山也好，以及基督教的長老教會在台灣都是深具影響力而且信徒眾多的宗教團體。阿共若來，說不定也都會給你加上傳播「邪教」的罪名，全部都加以取締。若要繼續存在任何教會或宗教團體可能得都改成「愛國教會」「愛國功德會」之類的名稱，再舉行一下宣示效忠大會，才可以繼續運作下去。
至於一般的老百姓呢？台灣的民主政治已有相當好的基礎，各項公職都是經由公民選舉而來。台灣若是被阿共佔去，不要說總統大選了，連縣市長、立委、縣市議員等都可能改成官派，台灣民眾長久以來已習慣於民主自由的生活，能再忍受專制獨裁、一黨專政的政治體制嗎？台灣的民主自由是犧牲多少人的生命自由才換來的？一旦失去，要再爭取回來，又不知要再犧牲多少人？不知是何年何月的事了？
台灣人好不容易建立了本土政權，2004年如能再繼續贏得大選繼續執政，台灣就可以繼續推動制訂新憲，台灣正名等重大工程，一步一步向建立一個正常國家的美景邁進。總統大選不是阿扁和連宋兩人之間的對決，也不是民進黨和國親兩黨之間的廝殺。應該是台灣將來要成為一個獨立自主的正常國家或成為中國霸權統治下一個邊陲小省的重大決擇。台灣人不想讓阿共來佔台灣，不想讓民主自由的台灣淪為共黨專制之下中國的一省，就應該努力打好這場選戰，才不會有朝一日阿共若來，才扼腕長嘆；想當時，要是知道……。那時就為時已晚了。
末了，同事開玩笑的問我，阿共若來，你會怎樣？我笑笑回答：我不會活到那天，我不會沒有尊嚴的活在阿共的統治下。
《教育改革》
向誰控訴？向誰跪求？
當老師無法教導您的孩子，校長無心照顧您的孩子，教育主管單位無能保護您的孩子，而他們又都依恃強權不知反省時，為了孩子的基本受教權，身為教師，我選擇用下跪懇求的激烈方式，乞求社會正視教育的真相，如果連最有資格捍衛孩子受教權益的您--孩子的父母，國家的主人--都不敢站出來時，請告訴我，我該再去「向誰跪求」？
文╱吳麗慧（彰安國中）
教書二十多年，我一直都積極擁護且參與教改，卻不見台灣的教育因教師擁有教學自主權，而有更具體的改善，反倒因教改主張教育要鬆綁，所以讓地方教育主管官員有恃無恐，由過去的嚴管掌控，變成今日的放任討好，縱容基層教育行政人員亂搞，使校長的威權領導更加恐怖，學校成為反教育、反民主、反人性的溫床，我真是越教越「抓狂」，快要得精神分裂症了。
舉例來說：校長將違法的「能力編班」列為學校既定政策，國一新生一入學，馬上被貼標籤，依學業成績分為A班、A減班和B班，每學期再依學業成績調整班級，A班成績差的往下調到B班，B班成績突出者往上調至A班，學校拒絕對調班學生實施心理輔導，又拿考績威脅不願配合學生調班的導師；校長假借「家長會責成」為由，令全校學生一律「付費」，參加每天第八節及寒暑假學校自辦的課業輔導；全校各班皆使用參考書及測驗卷，廠商出入校園及各辦公室，儼然本校的教職員。像這樣，校長不談專業理念，教師不講專業道德，大家一味追求高升學率，辦學等同升學補習班的學校有多少？這種自貶身價，自甘充當「公辦補習班」班主任之校長，實在無法受人尊敬，當然他們領導的學校也很難取得家長的信任。
學校屢次有人將以上這些弊端，寫匿名信告到教育局，教育局竟然將該匿名檢舉函交給校長，校長是被檢舉人，卻經常利用學校會議時高舉「黑函」展示，再逐字、逐句的將內容唸出來，然後很得意的宣稱他與教育局關係很好，校長如此向教師警告和炫耀的行為，簡直和黑道大哥向善良百姓挑釁說：「我與警察是拜把兄弟」一樣囂張，讓原本就膽小的教師更加嚇破膽。其實教育局若認為匿名信是「黑函」，不處理是可以被社會大眾接受的，但我們看到的卻是教育主管官員利用白色恐怖的卑劣手段，助長校長整肅異己之歪風。
另據報載：本縣鹿港國中違規實施能力編班，教師會提案，希望全體教師能在校務會議上充分理性討論學生編班問題，可是令人意外的事發生了。開會當天，校長請來大批學生家長，縱容他們違反會議議程，大鬧校務會議，教師會握有當天會議錄音及違反常態編班之證據，向縣政府提出檢舉，但教育局指派督學前往調查之後，卻以「查無實據」結案了事。學年結束，教育局給校長的考績是甲等，校長給教師會理事長的考績卻是四條三款，也就是丙等。
根據教育部「國民中學學生編班實施要點」的規定：「國民中學各年級均應實施常態編班」；「各校實施常態編班情形應列為校長年終考核之重要參據，凡學校遭檢舉違反編班規定，經查證屬實者，校長及有關人員依教育專業人員獎懲標準予以議處」。儘管教育部的規定如此明確，但，彰化縣幾乎全縣國中都採能力編班，且所有校長都口徑一致，否認他們有能力編班，各校皆強調採取「兩階段常態編班」。其實這個家喻戶曉的國中能力編班之事實，也有人本教育基金會的調查報告做佐證。弔詭的是人本的調查報告在報端披露時，教育局局長竟敢睜眼說瞎話，極力否認，並指人本的調查方法有誤。聽到教育高層官員爭相公然說謊時，我的心在淌血，我不知道弱勢無助的人民要去『向誰控訴』？他們絕大多數都是『B段班』！
近十年來，本校發生過西瓜刀削耳朵事件、菜刀砍背報復事件、美工刀自殘事件、小霸王暴力傷害事件、14萬元恐嚇勒索等等見諸媒體的大事件，每一事件，學校的制式處理就是勒令學生轉學他校或由家長帶回管教，校方從未反省檢討，當然也無人負起行政或道義責任。此外，因不堪被欺侮，在尚未釀成重大傷害前，自己先行轉學的學生更是層出不窮。曾有一位一年級智能稍差，與不識字祖母相依為命的B段班女生，因天天被班上男生欺負，導師感到無力處理，將學生轉介給輔導室，輔導室亦無力輔導，導師只好再求助校長，請求將其中一位學生調班，校長毫不考慮地答說：「下次如果再被打，請她去拿驗傷單來再說」。後來，該生自行轉學他校。
今天學校違反教育部編班規定，致衍生種種嚴重學生身心受戕害事件，教育主管單位完全不知情嗎？那一張張造假的編班調查報表上蓋了誰的印章？是誰給偽造文書的填表人當靠山？教育局的駐區督學為什麼對被具名檢舉，且違規證據確鑿的學校查無實據呢？誰是那幕後操控的黑手？---答案是：他們根本就是一個說謊的共犯結構。辦教育的與做官的、有權勢的、有地位的都公然說謊，沒有人需要為謊言負責，不必有人為造成學生的傷害受處分，反正都是學生、家長的錯，弱勢的、單親的、可憐的孩子要自己承擔，這是什麼教育！因為校長喜歡用輔導零學分的外行人輔導學生，所以他們永遠不知道什麼叫輔導人員的專業良知！
以上學校發生的種種教育怪異亂象，我們在學校校務會議上提出過，在教師會實施意見調查時也反應過，我個人在各報的民意論壇上為文陳述過，結果不但『狗吠火車』，學校還屢次威脅老師說：「如果本校不實施能力編班，學生都跑掉了，你們老師成為超額教師，責任自負！」「老師要愛彰安，不要亂寫文章破壞校譽」「要寫文章可以，不要用真實姓名」「要發表意見可以，勿寫任教學校名稱」。對於學校如此的回應，絕大多數教師都選擇噤若寒蟬，盡量與我保持距離來明哲保身，在這樣的教育環境中，我的心情是：哀莫大於「心不死」，最後我決定「向B段班學生家長跪求」。
每一個家長都希望子女在學校得到最好的教育和照顧，但是當老師無法教導您的孩子，校長無心照顧您的孩子，教育主管單位無能保護您的孩子，而他們又都依恃強權不知反省時，為了孩子的基本受教權，身為教師，我選擇用下跪懇求的激烈方式，乞求社會正視教育的真相，如果連最有資格捍衛孩子受教權益的您--孩子的父母，國家的主人--都不敢站出來時，請告訴我，我該再去「向誰跪求」？
《史觀探微》
日軍據台第一「落跑大王」
——連戰祖父連雅堂
文╱李欣芬（中原大學通識教育中心）
李登輝前總統在十月卅一日的「全國挺扁總會」籌備會上，致詞時表示；如果明年2004年阿扁沒有連任成功的話，他可能就要被迫逃命，流亡天涯了！隔天（十一月一日）連戰馬上回應說，如果李前總統沒做虧心事的話，就不要落跑！
李登輝前總統所指是；真正代表本土政權的阿扁如果沒有連任成功，中國進取台灣將易如反掌，屆時台灣人「可能就要被迫逃命」。連戰故意曲解李前總統所言乃意料中事，但說到「落跑」一事，最有經驗的倒莫過於連戰的祖父連雅堂了。依據連雅堂的傳記所載，1895年日軍據台時，父親連得政抗日殉職。然而連雅堂卻在父親過世時的關鍵時段赴上海聖約翰大學攻讀俄文！
為何連雅堂在父親過世的關鍵時段執意離台呢？
根據連戰的堂兄連平原所提供的資料；兩人的曾祖父連得政，毫無疑問是抗日英雄，連得政不但於1894年甲午戰爭後籌設「護台會」並擔任會長，1895年更任「台灣民主國」的「籌餉奉行」一職（相當於今日之財務長），幫忙發行官銀票（台灣最早的紙票）。
連得政不幸於1895年6月任上殉職，得年62歲。天下遠見出版的《遇見百分百的連戰》初版，以連戰「三代單傳」卻又略而不提的連雅堂胞兄——即連戰的「胞伯公」連城璧於1894年護台會副從（即秘書），1895年又任「台灣民主國」的「籌餉奉行」副從。父親連得政殉職後，連城璧承繼父職而為二代會長及財務長，在日本人進台南府城前留守家園，善後民主國等事。直至日軍攻陷台南府城，他燒毀全部「護台會」的會員名冊及「台灣民主國」的籌餉名冊，以免同志株連，橫遭殺身之禍。然而連戰的祖父連雅堂，卻是在父親過世時的關鍵時段赴上海聖約翰大學攻讀俄文？
連雅堂真是一心向學？還是擔心受父兄抗日的牽連，怕日本人殺頭呢？
根據連平原轉錄其祖父連城璧的口述：當時父親連得政的遺體未入土，母親也不允許，管錢親族又極力反對之下，連雅堂仍甘冒大不韙，藉由兄長變賣兄嫂的嫁妝，得三百兩旅費支助，執意離開了台灣！
由此可知，連戰的祖父連雅堂根本不是抗日英雄，稱之為「落跑大王」差堪比擬。因此，奉勸連戰主席：在刮別人的鬍子之前，請先將自己或家族的鬍子刮乾淨，免得貽笑眾人。
《思戀台灣》
從一則致歉啟示談起
當錯誤發生時她還直說：「我怎麼知道中華民國國慶日這麼重要的日子，竟然有人不列在月曆上？！」小姐的無心之過，造成我們無法彌補的損失，我們緊急會商的結果，刊登這則道歉啟事。
文╱王綵嬋（文華高中．台灣教師聯盟前秘書長）
台灣教師聯盟致歉啟事
本會編印的2004年台灣月曆， 因為印刷廠疏忽10月10日誤植為「國慶日」希望拿到這月曆者能剪下封面"2004"字樣寄回，台灣教師聯盟將為您換上新的月曆，給您帶來的不便台灣教師聯盟表示最深歉意。請務必註名:收件人姓名/住址/聯絡電話
台灣教師聯盟敬上
9月23、24日台灣日報出現了這樣一則道歉啟事，讓我來向各位細說從頭。
台灣教師聯盟有感於目前的月曆，完全以不存在的中華民國立場來訂定國定假日，因此於2003年出版了一份別出心裁的月曆，它的名字叫做「台灣的故事」，這份月曆每個月所挑出來的紀念日及紀念人物，都是台灣史上對台灣有重大影響的事件或人物。譬如說，一月份我們列出1月22日為橋頭示威紀念日，期望大家翻開月曆能知道這是台灣民主史上第一次的政治性示威遊行；另外1月23日是台灣新文學之父賴和紀念日，我們在月曆日期旁的說明敘述了賴和的故事。賴和不但是文學家，更是一個救世濟人的醫生，他慈悲為懷，經常為病患出診，如遇貧戶，則不收取費用，人人稱他「走街仔仙」，我們期望大家翻到一月份看到賴和的故事，能夠感懷賴和仙救世濟人的精神，更進一步去探究賴和文學中所展現的批判精神。
2月份我們有列出228紀念日，並敘述小228事件、林家血案，也是期望大家在228和平紀念日裡，能深入去了解慘痛的228事件給台灣史帶來的影響。之後我們陸續有列出楊逵、鄭南榕、吳濁流、江文也等這些值得紀念的人，並標出牡丹社事件、520農民組合運動紀念日、?吧哖事件、二次世界大戰終戰紀念日、霧社事件、美麗島事件及鹿窟事件等台灣史上重要歷史大事，從這份月曆中你也可以看到台灣是在何時退出聯合國的，你也可以知道台灣環保聯盟、核四公投促進會，甚至於台灣第一個政黨是在何時成立的，從這份月曆也記錄了台灣島內近百年來發生的最大地震921，對台灣造成的嚴重傷害。更特別的是，這份月曆是精心挑選台灣本土畫家陳來興的油畫，在陳來興的畫中，我們看到台灣的農村、鄉鎮、廟宇、小攤販，他畫的鄭南榕栩栩如生，他畫的520事件的慘狀，喚起我們內心澎湃的情感。可想而知這份2003年月曆獲得極大的迴響，於是今年在大家千呼萬喚中，2004年的「台灣的故事」提前出爐。
不同於去年的是，今年我們有一個封面故事，封面的畫作是畫家陳來興的浴火鳳凰，這幅畫現在在慈林教育基金會收藏，它是林義雄先生最愛講的「鸚哥救火」的故事，這個竹林故事的啟示是「用感謝和慈悲所作的事一定會成功」。
我們滿心期待這個月曆的發行，期待有更多台灣人認同這份台灣月曆，於是再度邀請陳來興先生精挑他的油畫，經由數次的細心校對無誤，終於在9月初正式出版，並於9月6日台灣正名運動遊行當天即賣出了三百多份。
料想不到的是2004年的月曆在10月10日赫然出現了國慶日及12月25日出現行憲紀念日的字眼。這簡直完全違背了我們製作這份月曆的精神！我怎能容許自己犯這麼大的錯誤？！面對已賣出的400多份月曆，我內心感到非常的愧疚自責。
後來才知道原來不是我們校對上的錯，是印刷廠的小姐在付印之前小心地再檢查一次，他發現沒有標出國慶日及行憲紀念日，自認為這一定是我們的疏忽，於是沒經由我們的同意，便擅自增加這兩個國定假日，當錯誤發生時她還直說：「我怎麼知道中華民國國慶日這麼重要的日子，竟然有人不列在月曆上？！」小姐的無心之過，造成我們無法彌補的損失，我們緊急會商的結果，刊了這則道歉啟事。
台灣還有多少人與這位小姐的想法一樣？10月10日大家為一個虛無的中華民國，舉辦閱兵大典，國慶晚會，燃放煙火舉國歡慶，但是有多少人真正去探討這樣的慶祝對台灣有何意義？
這個事件完全是國民黨政府長久以來扭曲台灣人國家認同的教育所惹的禍，它使台灣人習慣以中國的觀點來思考而不自覺，多麼可悲阿？！在教育台灣人回歸到以台灣為主體的認同，我們真的還有好長好艱苦的路要走。
《客語諺語》
憑籬毋知籬斜，憑壁毋知壁轉。
Pen3 li5 m5 ti5 li5 chia5 ，pen3 piak4 m5 ti5 piak4 con2 。
等水難滾，等子難大。
Ten2 sui2 nan5 kun2 ，ten2 cii2 nan5 thai3 。
《福佬語諺語》
烏鴉嘴，客鳥心。
Oo1 a1 chui3 ，kheh4 ciau2 sim1 。
水流東，某飼尪，食袂空。
Cui2 lau5 tang1 ，boo2 chi7 ang1 ， ciah4 bue7/be7 khang1 。
捐款徵信
2003.8.25－10.31
美國/趙弘雅6,000
澎湖/林長興600
嘉義/丁中評1,000
彰化/吳麗慧2,600
台中/何秀玲1,500
新竹/曾常揚600
台北/莊錦津100 陳福田2,600 陳健吾100 謝碧霞1,000 邱惠珍800徐美燕300 郭美燕300 邱芳蘭300 有志（延平中學老師）1,800
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